Kültür
Saya Gezme Saya gezme kutlamaları Orta Asya’dan başlayıp süre gelen ve eski Şaman ve diğer Türk inançlarından günümüze kadar kutlanarak gelmiştir. Bu kutlamalar kış yarısı denilen Şubat ayının ikinci haftasında yapılır. Köyümüzde bu kutlamalar şimdiler de kutlanmasa da yıllaca “Saya gezme „ adı altında yıllarca kutlanmıştır. Bu kutlama koç katımından yüz gün sonra yanı şubatın onunda davarın yüzü yetti denir. İşte koç katımının yüzüncü günü olan bu gün saya gezimi denen bir törenle kutlanır bu kutlamayı sürü sahipleri ve çobanlar ortaklasa organize ederek yaparlar yapılan bugünün ve kutlamanın anlamı; söylenip gelen inançlara göre; bilhassa Orta Asya’daki eski Göktürklerdeki inançlara göre çeşitli kıyafetlerle insanlara musallat olan kötü ruhların, o tarihlerde vasıl olduğuna inanırlar. [[Düğünlerde Kayın Eğlendirme]] Halk arasında kayın gitme olarak bilinir. Geçmişte düğünlerimizde görülen bu kültür mirasımız günümüzde nadiren yapılmaktadır.
Onlara karşı savaşmak ve kovmak için köydeki erkekler çeşitli kılık ve kıyafetlere bürünerek onları yok etmek için bir araya gelirler. Bir gelenek haline gelen bu eğlence ve kötü ruh kovmak eğlencesi şöyle olur.Köydeki bütün erkekler o gün bir araya toplanır. İçlerinden şişman olanlarını sırtlarına sardıkları keçi postu ile ayı şekline sokarlarken, ince zayıf olanları ise tilki veya kurt gibi hayvan şekline getirirler. Acayip makyajların yapıldığı kılık ve kıyafetlerin giyildiği bu hazırlıklarda bazı erkeklerde kadın elbiseleri giyer. Çobanın abasından sıkıca ve kabaca bir şekilde giydirilmiş olan başı cübbeli kaba görünüşlü kadı denen sayacı başının emir ve komutasında akşam hava karardıktan sonra başlar. Bu gurup içerisinde iki kişi omuzlarına birer tane heybe alıp gurup halinde köydeki evleri teker teker dolaşmaya başlar. Evlerdeki kötü ruhları çıkarttıklarını sanan eski inanç sahibi atalarının aksine bu sayacılar gittikleri 
evlerde çeşitli oyunlar ve gösteriler sergilerler. Bunun karşılığı o evin kadını tarafından bulgur, yağ, şeker, kuru yiyeceklerden her ne verirse alıp heybelerine koyduktan sonra oradan ayrılıp bir başka evin kapısını çalarlar. Bu çirkin kıyafetli acayip insanlardan bazı çocukların korktukları görülürse de, sonra seyrettikçe korkusunun gidip neşeli neşeli seyretmeye başladığı görülür. Bu kutlamada girilen evlerde şakayı seven kişi varsa onlar ve o evin kadını ve kızı oyun oynaması için ortaya çıkartılır. Türkü söylemek için beraber gezen türkücülerin teft ve teneke çalarak eşlik etmesiyle ayı, kurt, tilki ve sonradan gelen “ Kadı „ nında oyuna girmesiyle daha da eğlenceli bir hal alır. Heybesine konulan yiyecekten sonra bir başka eve gitmek için oradan ayrılırken aynı eğlence diğer evlerde de devam eder. Gecenin geç vakitlerine kadar devam eden “saya gezme „ denen bu kutlamalarından sonra tekrar üzerlerindeki giysi ve kıyafetleri çıkartıp elbiselerini tekrar giymeleri için topladıkları yiyecekler ile bir araya gelirler. Burada bir gün sonra bir yerde toplanarak toplanan bu yiyecekleri hazırlayıp yemek içmek için bir zaman belirleyip herkes evine dağılır. Bir gün sonra bir araya toplanan erkekler hazırladıkları yiyecekleri bir arada yiyip, geç vakitlere kadar eğlenirler ve saya gezme eğlencesi de böylece bitmiş olur.
